A fiatalok, mint társadalmilag dinamikus csoport. A fiatalok mint társadalmi csoport. Az ifjúsági szubkultúra jellemzői. Az ifjúsági szubkultúra rendelkezik

Ifjúság- szocio-demográfiai csoport, az életkori jellemzők, jellemzők kombinációja alapján azonosítva társadalmi helyzet szociálpszichológiai tulajdonságok által kondicionált. Az ifjúság fontos helyet foglal el a társadalom szocio-demográfiai szerkezetében és szociálpolitikai életében.

A fiatalok életkorának a 14 és 30 év közötti intervallumot tekintjük. Az alsó határ a pubertással, a végével jár középiskola, a kezdet szakképzés. A felső határt a törvényes nagykorúság, a szakképzés elvégzése, a házasságkötés, a gazdasági önállóság megszerzése, az első gyermek születése határozza meg, és ez 30 éves korig.

Ez azt jelenti, hogy a fiatalok, mint demográfiai kategória a 16 éves korhatáron belül egyesíti a lakosságot. Az ember életciklusának fő társadalmi és demográfiai eseményei a serdülőkorban következnek be: az általános iskola elvégzése, a szakmaválasztás és a szakképzés megszerzése, munkába lépés, házasságkötés, gyermekek születése.

Egy ilyen viszonylag rövid életszakasz során a fiatalok többször tapasztalnak változást szocio-demográfiai státuszukban:

Junior csoport: a 18 év alatti serdülők (tanulók) szüleik eltartottjai, folytatják vagy befejezik általános vagy speciális tanulmányaikat, és nem rendelkeznek teljes körű állampolgári joggal (választójog, házasság).

Középső csoport: 18-24 éves fiatalok (diákok, fiatal munkavállalók). Néhányan közülük már elváltak szülői családjuktól, és saját bevételükből élnek. Ebben a korban aktív a házasságkötés, a fiatal családok alapítása és az első gyermekek születése.

Senior csoport: a 25-30 éves fiatal felnőttek olyan emberek, akik általában már megtették szakmai választás akik rendelkeznek bizonyos végzettséggel, némi élet- és szakmai tapasztalattal, de jellemző rájuk a fiatal családok magas konfliktusszintje és a házasságok felbomlása.

A szociológusok gyakran választják a családalapítást a fiatalkor felső határának társadalmi jeleként, amelynél az véget ér. A családos ember vagy a férjes asszony már nem fiatal, hanem egészen felnőtt ember. És ez így van, mivel a család teljesen új felelősségeket és státuszjogokat ró az emberre, amelyek túlmutatnak a „fiatalság” fogalmán.

Az ifjúság társadalmilag heterogén, és különféle csoportjainak (munkás, paraszt, diák, városi és vidéki) megvannak a maga sajátosságai. Értékorientációhoz, anyagi gazdagsághoz, imázshoz és életmódhoz kapcsolódnak. A dolgozó fiatalok korábban kezdik munkájukat és korábban alapítanak családot, mint a középosztály képviselői, akik öt évig tanulnak egyetemen, majd két-három évig megfelelő állást keresnek, hogy anyagilag ellássák leendő családjukat. Ezért egyesek fiatalsága korábban ér véget, mint másoknak. Az a fiatal tudós, aki kategóriájában részt vehet tudományos projektek vagy publikációk pályázatán, nem haladhatja meg a 35. életévét. Így a kultúrtörténeti kritériumokhoz hozzá kell adni a társadalmi osztály kritériumait.

A fiatalság a legkedvezőbb időszak a szakma és a házastárs kiválasztására. Mielőtt megtalálják önmagukat és megveszik a lábukat a szakmában, a fiataloknak sokat kell próbálkozniuk. Ezért gyakran vált munkahelyet és szexuális partnert. A választás korlátozott, ha a fiatal (vagy szülei) anyagi helyzete nehéz. Meg kell küzdenie a megszerzett első helyért, de nem a feleségéért. Ebben az esetben a házasságkötés átlagéletkora növekszik. Ha az országban kedvező a gazdasági helyzet, alacsony a munkanélküliség, alacsony a munkaképes korba lépő fiatalok száma, akkor a dolgozóknak rövidebb idő alatt jut idejük a szakmákat kipróbálni, és korábban megvetni a lábát a munkahelyen. Ha magas a munkanélküliség, a megszilárdulás később következik be.

A fiatalság és a tizenéves időszak minden ember életében a fáradhatatlan kísérletezés, a kreatív fejlődés és a szakmai önrendelkezés ideje. A tudomány és a kultúra fejlődésében is gyakran új utakat egyengettek a fiatalok.

A. Einstein 25 évesen alkotta meg a relativitáselméletet, W. Heisenberg 24 éves volt, amikor N. Bohrral együtt kidolgozta a kvantummechanika alapjait. A. Puskin már nagyon fiatalon kezdte alkotni teljesen kiforrott műveit.

Egy fiatal férfinak fiziológiailag és pszichológiailag is szüksége van a tevékenységváltás, a hobbi, a kötődés, az ismeretségi kör bővítésének élményére. Felnőttkorban és különösen idős korban semmi ilyesmire nincs szükség. Ebben az életszakaszban nagyra értékeljük a régi barátokat, a kialakult szokásokat, az otthoni kényelmet és a kényelmes kanapét.

Azt a vágyat, hogy saját belátása szerint alakítsa újra a világot, forradalmat csináljon és harcoljon a társadalmi igazságosságért, ezt tekintve különleges céljának, a pszichológia nevezi. messiási komplexus . Ez abból áll, hogy fontos szerepet tulajdonítanak magának az emberiség megmentésében, és a fejlődő szellem gyermekkori vagy korral összefüggő betegségét jelképezi.

Minden ország sajátos ifjúságpolitikát alakít ki. Jelentőségét az magyarázza, hogy az ország jövője a fiatalok törekvéseitől, hangulatától függ. Ismerkedjünk meg az Orosz Föderáció állami ifjúságpolitikai koncepciójának főbb rendelkezéseivel.

„A fiatalokkal szembeni speciális politika szükségességét a társadalomban elfoglalt helyzetük sajátosságai határozzák meg. Nem elég a fiatalokat hagyományos értelemben értelmezni, csak a társadalom jövőjeként. Szerves részként kell értékelni modern társadalom, amely különleges, más társadalmi csoportok által pótolhatatlan funkciót tölt be: felelősséget hazánk megőrzéséért és fejlődéséért, történelmének és kultúrájának folytonosságáért, az idősek életéért és a későbbi nemzedékek újratermelődéséért, végső soron az ország fennmaradásáért. a népek mint kulturális és történelmi közösségek. A fiataloknak megvannak a maga speciális funkciói a társadalomban, amelyeket semmilyen más szocio-demográfiai csoport nem helyettesíthet vagy nem tud megvalósítani.

A fiatalok öröklik a társadalom elért fejlettségi szintjét, és sajátos helyzetükből adódóan saját maguknak kell kisajátítaniuk a társadalomban felhalmozott szellemi és anyagi előnyöket oktatás, lakhatás, kulturális, sportlétesítmények stb. Azonnal magától értetődőnek veszi azt az újat, amit elődei fejlesztettek ki a tudomány, a technológia és a termelés, az oktatás és a kultúra, az irodalom és a művészet, az emberi élet minden területén. Életkezdése magasabb szinten van, mint a kortárs felnőtteké és időseké.

Ugyanakkor a fiatalok még csak most lépnek be a munkába és a társadalmi életbe, kevésbé integrálódnak a meglévő társadalmi-gazdasági, ideológiai, politikai, családi és mindennapi folyamatokba. Könnyebben érzékeli a fordulópontokat, de ezek azok, amelyek nem teszik lehetővé számára, hogy megtapasztalja a társas interakciók teljességét, és korlátozzák lehetőségeit.

A családalapítás és a demográfiai folyamatok fő témája az ifjúság.

Ez lehetőséget teremt arra, hogy megválasszák a fiatalok kormányra és közéletbe kerülésének ütemét és irányát. Ez a körülmény az alapja innovációs tevékenységének, kreatív hozzájárulásának a társadalom fejlődéséhez.

A fiatal generáció felelős állama jelenéért és jövőjéért. A fiatalabb generáció felelőssége az érték- és normarendszer elsajátítása és átalakítása, valamint Oroszország újjáéledését elősegítő tevékenységekben való megvalósítása alapján valósul meg.

Az állam jövőjéért való ifjúsági felelősség kialakításának feltételei a következők: a fiatalok demokratikus részvételének bővítése a társadalom fejlődésében; a szegénység és a jelentős társadalmi-gazdasági egyenlőtlenségek felszámolása; a gyermekek és fiatal állampolgárok jogainak kiterjesztése politikai és gazdasági téren, valamint képviseletük biztosítása a döntéshozatal minden szintjén; támogatás nyújtása információs támogatás, nagyobb láthatóság és elszámoltathatóság a gazdálkodási kérdésekben, valamint a gazdasági és társadalmi kérdésekben történő döntéshozatalban.

Oroszország fejlődésének egy adott koncepciójának megvalósulásának valószínűsége nagymértékben függ attól, hogy milyen mértékben támogatja azt a fiatalabb nemzedék, kreatív tevékenységét, valamint a fiatalok gondolkodásmódját és életvitelét. A génállomány romlása és a negatív jelenségek terjedése miatt a népesség, így a fiatalság csökkenése szükségessé teszi e megnyilvánulások küszöbének elemzését, amely után a stabilizáció és a fejlődés ellehetetlenülése merül fel. A terület nagyságából adódó népességcsökkenés, az elmúlt évtized gazdasági fejlődésének jellege, a fiatalok környezetében zajló társadalmi-gazdasági folyamatok, a munkaképes népesség foglalkoztatási tartalma belátható időn belül elemzést igényel. Oroszország helye a világgazdaságban, a gazdasági szerepek elosztásában. Ezek már nem ifjúsági problémák, hanem nemzet- és állambiztonsági problémák.”

Állami ifjúságpolitika az Orosz Föderációban biztosítására tervezték:

• a generációk stratégiai folytonossága, a nemzeti kultúra megőrzése és fejlesztése, az oroszországi népek történelmi és kulturális öröksége iránti óvatos hozzáállás kialakítása a fiatalokban;
• Oroszország hazafiainak, a jogi, demokratikus állam polgárainak kialakítása, akik képesek a civil társadalomban szocializálódni, tiszteletben tartják az egyén jogait és szabadságait, kihasználják a jogrendszer lehetőségeit, magas államisággal rendelkeznek, nemzeti és vallási toleranciát tanúsítanak, más népek nyelvének, hagyományainak és kultúrájának tisztelete, tolerancia a spirituális vélemény iránt, az értelmes kompromisszumok keresésének és megtalálásának képessége;
• a béke és az interperszonális kapcsolatok kultúrájának kialakítása, az országon belüli politikai konfliktusok erélyes megoldási módszereinek elutasítása, az agresszióval szembeni megvédés készsége;
• a fiatalok sokoldalú és időszerű fejlesztése, kreatív képességeik, önszerveződési képességeik, személyes önmegvalósításuk, jogaik védelmének képessége, a közéleti egyesületi tevékenységben való részvétel;
• a holisztikus világkép és a modern tudományos világkép kialakítása, az interetnikus kapcsolatok kultúrájának kialakítása;
• a fiatal polgárokban a pozitív munkamotiváció, a magas üzleti aktivitás, a professzionalizáció alapelveinek sikeres elsajátítása, a hatékony munkaerő-piaci magatartás készségeinek fejlesztése;
• a fiatalok különböző szociális készségek és szerepek elsajátítása, a saját jólétükért és a társadalom állapotáért való felelősségvállalás, társas viselkedési kultúrájuk kialakítása, figyelembe véve a társadalom nyitottságát, informatizálódását, a változás növekvő dinamizmusát .

A fiatalok társadalmi csoportba tartoznak a 16 és 25 év közöttiek. Ha egy tinédzser számára elsősorban a külső események, tettek a fontosak, akkor a serdülőkorba lépéssel egyre fontosabbá válnak a belső világa, saját gondolatai, érzései, egyediségének tudata egy fiatal számára jogait és kötelezettségeit önállóan gyakorolhatja.

A fiatalok jelentős része diák és diák. Az oktatás fontossága a modern körülmények között sokak által értett Az állam garantálja az egyetemes hozzáférést és az ingyenes általános közép- és alapfokú szakképzést, valamint verseny alapon ingyenes középfokú szak- és felsőoktatást az állami oktatási intézményekben Alkotó tevékenység, nyitottság a kommunikációban, nagy élettervek, hit a saját erősségei és lehetőségei színesítik a diák, diák életét. De a szisztematikus mentális erőfeszítések és a rohamok és indítások közötti munka képtelensége kudarcot és csalódást okozhat a tanulmányokban.

A fiatalokat gyakran vádolják infantilizmussal – a függőség iránti vágykal, azzal az igénysel, hogy mások folyamatosan törődjenek magukkal, és csökkent kritikussággal önmaguk iránt. Az ilyen megnyilvánulások nem ritkák, de a társadalom egésze elismeri, hogy a fiatalok magas fokú társadalmi érettséggel, fejlett felelősségtudattal, döntési képességgel rendelkeznek, amelyet nemcsak személyes érdekek, hanem állampolgári érzelmek is vezérelnek.

Bizonyos társadalmi csoportokat a tudat, a viselkedés és az életmód sajátos jegyei jellemeznek. Létrehozzák saját kulturális rést - egy szubkultúrát, amely lehet meglehetősen zárt és autonóm az uralkodó kultúrához képest, vagy ellenáll annak alapvető értékeinek - egy ellenkultúra. A szubkultúra egy olyan társadalmi csoport kultúrája, amely tagadja az általánosan elfogadott normákat. Az ifjúsági szubkultúra távolról sem homogén: nemi, etnikai és társadalmi osztálybeli különbségeket mutat.

A fiatal srácokból álló közösségeket a versenyszellem és a saját sikerükre való összpontosítás jellemzi. A lányok számára a közös tevékenység eredménye ugyanolyan fontos, mint a kialakuló interperszonális kapcsolatok jellege. A lányok válogatósabbak a kommunikációban. Ugyanakkor egy szubkultúra egy egésznek tekinthető, amelynek vannak bizonyos jellegzetes vonásai, a kapcsolatok sajátos jellege, középpontjában a kortárscsoportok barátsága, a társakkal való kommunikáció igénye áll. az idősektől való elszakadás vágya, a kortársközösséghez való tartozás vágya itt alakulnak ki informális ifjúsági csoportok, amelyeket az egységesség és a különbözőség ellentmondásos kombinációja jellemez. A csoporton (rajongókon) belül a viselkedési stílus, a zenei preferenciák és a divatos kellékek egységessége megmarad. Ugyanakkor maga a közösség is arra törekszik (elsősorban külsőleg), hogy kiemelkedjen az ifjúsági mozgalmak általános áramlásában. Egyes ifjúsági egyesületek nemcsak elszigetelik magukat a társadalomtól, hanem bizonyos mértékig ellenzik is azt, elutasítva a rockbandák, a futball- és jégkorongrajongók, a rap, a punk stb. bevett értékeit és kultúráját. Néha antiszociális cselekményeket követnek el - huliganizmus, verekedés, pogrom. Ebben az esetben a társadalom deviáns viselkedéssel szembesül.

Az ifjúsági szubkultúra főbb jellemzői:

• a felnőtt értékek megkérdőjelezése és a saját életmóddal való kísérletezés; "
• bevonás a különböző kortárscsoportokba;
• egyedi ízlés, különösen a ruházat és a zene terén;
• ez inkább a szabadidő, mint a munka kultúrája.

Az ifjúság, mint speciális szocio-demográfiai csoport a társadalom legdinamikusabb része, sajátos szerep és hely jellemzi a társadalmi kapcsolatrendszerben. A társadalom egészének társadalmi fejlődése, az energia, a világnézet a fiatalabb generáció helyzetétől, megjelenésétől függ; A fiatalok erkölcsi egészsége meghatározza az emberek sorsát és jövőjét. A fiatalok társadalmi választásának problémája mindig is akut volt az egyes államok és népek történetének fordulópontjain.

Ifjúság- ez a társadalom szerkezetének sajátos szocio-demográfiai csoportja, amely bizonyos, csak rá jellemző homogén jellemzők alapján azonosítható, és amely aktív résztvevője a társadalmi kapcsolatoknak, bizonyos szakaszaiban kialakulásáról, társadalmi befolyás tárgya vagy alanya. (I.S. Kon)

A legtöbb szociológus a fiatalok életkorát 16 és 29 év között határozza meg. S.I. Ikonnikova és V.T. Lisovsky, aki a fiatalságot nemzedéknek tekinti, úgy véli, hogy a nemzedék lényeges jellemzője nemcsak az életkor, hanem a hiedelmek, célok, közös tapasztalatok és életszemlélet egysége. Az életkor előrehaladtával egy generáció nem veszíti el a korszak által táplált társadalmi vonásokat. A meggyőződések, érdeklődési körök, értékek, törekvések és szimpátiák közössége a fiatalok társadalomban elfoglalt helyzetének fontos mutatója.

A fiatalokra jellemzőek: fiziológiás érés; a személyiségformálás befejezése; teljes körű belépés a közélet főbb szféráiba (gazdaság, politika, családi kapcsolatok).

A fiatalokat általában négy korcsoportba osztják:

• 1. 14 -16 éves-tinédzserek. Ez a pubertás folytatódásának kora, amellyel párhuzamosan a szervezet más biológiai rendszereinek kialakulása következik be. Ezt az életkort a fiziológiai és pszichológiai fejlődés szintjének és ütemének maximális aránytalansága jellemzi. Ezek főként középiskolák és szakiskolák tanulói, akik általában szüleiktől vagy az államtól függenek.
• 2. 17 -19 éves-ifjúság. Biológiailag ez a fizikai érés befejezésének időszaka, az önrendelkezés kora - a saját életének kezdete. szakmai tevékenységek vagy minőségileg új szakmai tanulmányok kiválasztása és megvalósítása. A fiúk és a lányok életútja elkezd elszakadni egymástól, ami ezt követően egyre mélyebb gazdasági, politikai és kulturális differenciálódáshoz vezet közöttük. Ebben a korban beindul a szocializáció folyamata - a személyiség formálása, tanulása, az értékek, normák, viselkedésminták asszimilációja, az adott társadalomban elfogadott. Szinte minden állampolgári jog megszerzése megtörténik, és ezzel párhuzamosan bővül a társadalmi-politikai szerepkörök és a kapcsolódó érdekek és felelősségek köre.
• 3. 20 -24 éves-maga a fiatalság. Az ember ebben a korban, fiziológiai értelemben felnőtt lévén, folytatja a szocializációs folyamatot. Ebbe a korosztályba elsősorban az alapfokú szakképzést elvégző, belépő tanulók és fiatalok tartoznak termelési tevékenységekés létrehozzák saját családjukat.
• 4. 25 -30 éves-idősebb fiatalság. Ebben a korban az alapján személyes tapasztalat az ipari és családi élet, valamint a fiatalok politikai kapcsolatokban való részvétele teszi teljessé az érett személyiség kialakulásának folyamatát. Az ilyen korú fiatalok saját családjukban a szülői szerepet töltik be. Ők már megtalálták az utat az életben.

A fiatalabb generáció olyan speciális társadalmi funkciókat lát el, amelyeket senki más nem tud ellátni. Néha kétértelműek és ellentmondásosak.

Először is, a fiatalok öröklik a társadalom és az állam elért fejlettségi szintjét, és ma már magukban alkotnak egy jövőképet, ellátják a társadalmi újratermelés és a társadalom fejlődésének folytonosságának funkcióját.

Másodszor, mint minden társadalmi csoportnak, a fiataloknak is megvannak a saját céljaik és érdekeik, amelyek nem mindig esnek teljesen egybe az egész társadalom céljaival és érdekeivel.

Harmadrészt objektív okokból kifolyólag a fiatalokra jellemző a formálatlan értékrend, a lelki és erkölcsi irányvonalak és az élettapasztalat hiánya, ami növeli annak valószínűségét, hogy felelős döntések meghozatalakor hibásan döntenek. Másrészt a munkába és a társadalmi életbe belépő fiatalok az oktatás, a szocializáció, a nevelés és az alkalmazkodás fő tárgya és alanya.

Negyedszer, egyrészt a fiatalok a társadalmi mobilitás és a gazdasági kezdeményezés fő résztvevői, másrészt a meglévő társadalmi-gazdasági és politikai kapcsolatokba való hiányos beilleszkedés jellemzi őket.

Ötödször, az ifjúság a társadalom társadalmi rétege, amely egyrészt a társadalmi-gazdasági és szellemi megújulás forrása, másrészt a bűnözés, a kábítószer-függőség és a társadalmi feszültség forrása.

E funkciók megvalósításának minőségétől függően a fiatalság a társadalmi fejlődést gyorsító és gátló tényező lehet.

Attól függ, milyen fiatal vagy:

• · ismeri, osztja és elfogadja az állami és társadalmi fejlődés céljait, célkitűzéseit, életkilátásait ezekkel összekapcsolja;
• · rendelkezik a megoldáshoz szükséges (fizikai, személyes, nevelési, szakmai) tulajdonságokkal kihívásokat;
• · az ország versenyképességét növelő problémák megoldásában való aktív részvételhez szükséges források és lehetőségek biztosítása.

Különös jelentőséget tulajdonít ennek a problémának a társadalmi-gazdasági folyamatok dinamizmusa és következetlensége társadalmunkban a reform időszakában. Ezekben a folyamatokban a legsérülékenyebb társadalmi csoport ismét a fiatalok; Éppen ez a csoport a legkevésbé független gazdaságilag, a legkevésbé konszolidált, erős nyomást tapasztal a különböző politikai erők és mozgalmak részéről, nem rendelkezik egyértelmű társadalmi irányvonalakkal, és maga is önrendelkezési helyzetben van az életben. Ugyanakkor csak a fiatalabb generációk képesek felülkerekedni az ideológiai és pszichológiai sztereotípiákon, új értékorientációs rendszereket kialakítani, megteremteni a jövő civil társadalmának eszményeit. Ehhez a fiataloknak minden objektív feltétele megvan: kreatív gondolkodás és aktivitás, magas társadalmi és gazdasági mobilitás, pszichológiai rugalmasság, az élet kérdéseire való válaszkeresés, új értékrendszer gyakorlati megvalósításának vágya, nyitottság az élet felfogására. új, nem hagyományos tudásanyag stb.

A fiatalok érzelmesek, intellektuálisan fogékonyak, fizikailag aktívak és mozgékonyak, és hajlamosak a játékos tevékenységekre. Jellemzője az altruizmus, amely megkönnyíti a kulturális társadalmi környezetbe való bejutást: a társakhoz való közeledést, ami a legfontosabb „csoportformáló” tényezővé válik. A saját fajtájukkal körülvéve a fiatalok tudást halmoznak fel a kulturális életről, és ehhez hozzáadják saját megértésüket, tisztázzák preferenciáikat, azonosítják bálványaikat, megértik a csoportok szokásait, összehasonlítják és szembeállítják azokat a felnőttek szokásaival, akikkel gyakran nem értenek egyet. Ugyanakkor a fiatalok saját, gyakran illuzórikus hipotéziseket alkotnak, és saját megértésüknek vagy félreértésüknek megfelelően cselekményeket követnek el, saját arculatukat, életstílusukat építik fel. Ebből származik az úgynevezett ifjúsági kultúra.

Mint senki másnak, a fiataloknak is szükségük van az önmegvalósításra. Csak a különféle szerepek felpróbálásával, a társadalommal való kapcsolatrendszer modellezésével képes egy fiatal meghatározni saját szakmai és szociokulturális irányultságát, kialakítani a szükséges személyes és szakmai tulajdonságokat, feltárni és megvalósítani alkotói potenciálját.

A fiatal személyiség szocializációjának fő stratégiai feladatai a következők:

• · az amatőr elvek erősítésében a serdülők és fiatalok tevékenységében;
• · a politikai kultúra fejlesztésében ifjúság;
• · az egyén kreatív potenciáljának és aktivitásának fejlesztésében;
• · az egyénre gyakorolt ​​egyéni befolyásolás megvalósításában, figyelembe véve érdeklődésének, szükségleteinek és pszichológiai adatainak sajátosságait.

Így a fiatalokat, mint szocio-demográfiai csoportot az életkori sajátosságok, a társadalmi státusz jellemzői és a mindkettő által meghatározott szociálpszichológiai tulajdonságok kombinációja alapján különböztetjük meg. A fiatalság mint bizonyos szakasz, szakasz életciklus biológiailag univerzális, de sajátos korosztálya, a kapcsolódó társadalmi státusza és szociálpszichológiai jellemzői társadalomtörténeti jellegűek, és az adott társadalomban rejlő társadalmi rendszertől, kultúrától és szocializációs mintáktól függenek.

A „fiatalság” fogalma, mint egy társadalmi-demográfiai csoport meghatározása, a 18. század végére – a 19. század elejére nyúlik vissza. Ezt megelőzően a fiatalokat nem ismerték el speciális társadalmi csoportként. A 19. század végéig az ifjúság problémáit a személyiségfejlődés, a történelmileg sajátos társadalom polgárának nevelésén keresztül vizsgálták, ami tudományos kifejezésre jutott a pedagógiában, a filozófiában, a reneszánsz pszichológiájában, a modern időkben és a nyugati filozófiában. századi 17-18. Az ifjúságelméleti tanulmányok aktualizálása és az önálló korfogalmak megalkotása a 20. század elején következett be, és az ifjúságszociológiai elméletekben alakult ki.

Az ifjúságot mint speciális társadalmi csoportot olyan objektív kritériumok alapján ismerték el, amelyek meghatározzák egy adott társadalmi entitás minden aspektusának létét, fejlődését és változását.

Az életciklus kiinduló helyzete, amely egybeesik a fiatalsággal, és a felnőtt funkciókra való felkészülés folyamatához kapcsolódik, a hagyományosból az ipari társadalomba való átmenet folyamatában jelent meg. A szocializációs folyamat egy hagyományos társadalomban olyan értékek, tevékenységek, eszközök és célok generációról generációra való átvitelén keresztül valósul meg, amelyek stabil mintaként és társadalmi normákként évszázadok óta léteznek. A modern körülmények között megnőtt az igény az egyén felkészítésének és társadalomba való integrálásának minőségileg eltérő módjaira.

Ezért ma lehetetlen tanulmányozni az ifjúságot akár csak a szociológia (szocio-demográfiai csoport), akár csak a kulturális megközelítés (az ifjúság szellemi értékei és eszméi) szemszögéből. Ez egyoldalúvá teszi a tanulási folyamatot. A megoldás abban rejlik, hogy a két megközelítést egyetlen, elválaszthatatlan szociokulturális megközelítésben egyesítjük.

Az ifjúság fogalma szociokulturális vonatkozásban a 20. század 50-es éveiben kezdett kialakulni. olyan kutatók, mint G. Shelsky, K. Mannheim, A Tenbroek, S. Eisenstadt. Az ifjúsági kérdések hazai szakirodalmában a szociokulturális megközelítés nem mindig kap megfelelő objektív lefedettséget.

Napjainkra a szociológus körökben az ifjúság mint referencia, szocio-demográfiai csoport felfogása alakult ki, amelynek legfontosabb jellemzőinek a legtöbb szerző az életkori sajátosságokat és a társadalmi státusz kapcsolódó sajátosságait, valamint a szociálpszichológiai tulajdonságokat tekinti meghatározónak. mindkettőt, ami lehetővé teszi, hogy többszintű elemzést adjunk az ifjúságról mint társadalmi jelenségről.

A „fiatalság” fogalmának végső meghatározásának kérdése azonban továbbra is ellentmondásos. A tudósok különböző megközelítéseket osztanak meg a vizsgálat tárgyával kapcsolatban – a szociológia, a pszichológia, a fiziológia, a demográfia stb.

Vishnevsky Yu.R., Kovaleva A.I., Lukov V.A. és mások a következőket azonosítják a tudományos irodalomban található legjellemzőbb megközelítésekként:

• - pszichológiai: a fiatalság az emberi személyiség fejlődésének időszaka a „pubertás” (pubertás) és az „érettség” (teljes érettség) között;
• - szociálpszichológiai: az ifjúság egy bizonyos életkor a biológiai és pszichológiai kapcsolataival, és ennek eredményeként - a korosztály összes jellemzőjével;
• - konfliktus: a fiatalság az élet nehéz, stresszes és rendkívül fontos időszaka, az egyén és a társadalom hosszú távú konfliktusa, az emberi fejlődés problémás szakasza;
• - szerepalapú: a fiatalság egy speciális viselkedési szakasz az ember életében, amikor már nem játssza a gyermek szerepét, ugyanakkor még nem teljes értékű viselője a „felnőtt” szerepnek;
• - szubkulturális: a fiatalok egy csoport, amelynek sajátos életmódja, életmódja, kulturális normái vannak;
• - rétegződés: a fiatalok egy speciális szocio-demográfiai csoport, életkor által korlátozott, meghatározott pozíciókkal, státusokkal, szerepekkel;
• - szocializáció: az ifjúság a társadalmi növekedés, az elsődleges szocializáció időszaka;
• - axiológiai: a fiatalság az ember életciklusának társadalmilag jelentős, fontos szakasza, ebben a szakaszban alakul ki az egyének értékorientációinak rendszere, sajátos attitűdje, jövőre való törekvése, optimizmusa.

• - életkor;
• - társadalomtörténeti;
• - szociológiai;
• - spirituális és kulturális;
• - szociálpszichológiai;
• - kulturális.

Így a vizsgált megközelítések keretein belül számos olyan fiatalság-definíció létezik, amely kisebb-nagyobb mértékben tükrözi az élettevékenység bizonyos aspektusait és e társadalmi csoport minőségi jellemzőit.

A fiatalokat az élettel való nagyobb elégedettség jellemzi, amely nagyobb önbizalommal, a személyes célok és érdeklődési körök megvalósítása, a teljesítmény és a siker felé való orientációval jár. A fiatalokat az individualizmus, a személyes kezdeményezés és a függetlenség értékei iránti elkötelezettség jellemzi.

A fiatalok jelentős részének sikerét a magas anyagi státusz elérése jellemzi. A felsőoktatást kevésbé tartják a siker feltételének. Ennek ellenére a fiatalok tudatában a felsőoktatás presztízse a középfokúhoz képest igen magas.

A munkához való hozzáállás nagyon ellentmondásos. Egyrészt a fiatalok általában nem tartják a munkát az egyik legjelentősebb értéknek. Ez részben a munkásság és a munkásoktatás különleges társadalmi jelentőségének ideológiájának felszámolásával magyarázható. Az érdekes munka azonban sokak számára nagy szerepet játszik. A fiatalok munkaválasztását magyarázó fő motívuma ugyanakkor a nagyobb jövedelemszerzés lehetősége. Ez annak köszönhető, hogy a fiatalok tudatában a pénz és a munka közötti kapcsolat munka jelentésében meggyengült.

A mai fiatalok nagy része nagyon sokat áldoz fontos szerepet család, a boldogság elengedhetetlen feltételének tekintve. Az együttélés, mint a családi kapcsolatok szervezésének módja sok tekintetben alábbvaló a házasságnál. A legtöbben úgy gondolják, hogy a gyermekek a családi boldogság előfeltételei. A család fenntarthatóságát és stabilitását biztosító fő tényezők között a fiatalok a következőket nevezik meg: a házastársak közötti tisztelet és támogatás, házastársi hűség, elégedettség a szexuális kapcsolatokkal, tisztességes jövedelem, normális életkörülmények, különélés a szülőktől és hajlandóság a problémák megbeszélésére. amelyek a házastársak között merülnek fel. Egyre felerősödik az a tendencia, amely szerint a nők szerepe a család anyagi támogatásában növekszik. Megfigyelhető az anyagi tényezők megnövekedett szerepe az ifjúsági családok működésében.

Az értékorientációk meghatározzák az ember szellemi magját, kifejezik a világhoz és önmagához való viszonyát, befolyásolják a társadalmi tevékenység irányát és tartalmát, megtöltik az életet jelentéssel, a fő csatornát jelentik az ember számára a társadalom spirituális kultúrájának asszimilálásához, átalakításához. a kulturális értékeket a gyakorlati viselkedés ösztönzőivé és motívumaivá alakítani, a világkép rendszerformáló elemei. ifjúsági család szociális nevelés

Tágabb értelemben az ifjúság az életkor és a kapcsolódó tevékenységek szerint kialakított csoportközösségek összessége. I.S. Kohn úgy határozta meg a fiatalokat, mint „az életkori sajátosságok, a társadalmi státusz jellemzői és az egyik vagy másik által meghatározott szociálpszichológiai tulajdonságok kombinációja alapján meghatározott szocio-demográfiai csoport”. A „fiatalság” fogalmának meghatározása összefügg a társadalom nemzedéki viszonyok sajátosságaival, társadalmi szerkezetével, beleértve a rétegeket, tömegeket és társadalmi csoportokat. Ez a meghatározás világos struktúrát épít fel, amelynek kezdeti láncszeme a „nemzedék”, majd az „osztály” (vagy „réteg”) és végül az osztály fiatal része - az ifjúság.

Ennek a következtetésnek fontos módszertani jelentősége van a „fiatalság” fogalmának meghatározása szempontjából. A kutatók ugyanakkor abból indulnak ki, hogy a fiatalok nem foglalnak el különleges helyet a társadalmi viszonyrendszerben, a társadalom különböző osztályai és társadalmi csoportjai között oszlanak meg, és valamilyen szinten osztályjellemzőkkel rendelkeznek. Ez nem tagadja a fiatalok életkora, szociálpszichológiai, fiziológiai sajátosságai, sajátos érdeklődési köre, szükségletei és értékorientációja által meghatározott társadalmi jellemzőit. Ennek megfelelően konkrét érték Az ifjúság szociológiai vizsgálatánál felmerül a korhatárok kérdése. Jelenleg három fő megközelítés létezik e határok meghatározására.

Az első, úgynevezett demográfiai megközelítés a fiatalokat a népesség sajátos részének tekinti, i. mint egy bizonyos évben és egy bizonyos időben született emberek, akik munkába álltak. A kronológiai határok ebben az esetben 18 és 30 év között vannak.

A második megközelítés statisztikai jellegű, ahol a korhatárok meghatározásának alapját az átlagos várható élettartam időmutatói, valamint a szülők születésétől gyermekeik születéséig eltelt idő mutatói veszik alapul. Ennek megfelelően a fiatalok életkorát a 14 és 30 év közötti időszak határozza meg.

A harmadik megközelítés szociológiai, amikor a korhatárt a vizsgált tárgy lényege határozza meg, i. a fiatalok meghatározott csoportja, amelyet bizonyos szakmai, oktatási, szociálpszichológiai jellemzők jellemeznek. A legtöbb kutató ezt a tartományt 16 és 30 év közötti életkorra korlátozza, bár egyes esetekben 33, sőt 40 éves korig is megengedett.

A „fiatalság” fogalmának általános szociológiai megközelítéséhez ragaszkodva nem szabad megjegyezni, hogy ez a társadalmi csoport a modern társadalom társadalmi életének összetett differenciálódását tükrözi. Nyilván ezért különböző tanulmányok különböző nézőpontokból jellemzik az ifjúság belső szerkezetét.

A szociológiában a fiatalokat általában a következő korcsoportokra osztják:

• a) nem teljes és befejezett középiskolák tanulói;
• b) 16 és 19 év közötti fiatalok;
• c) 20 és 24 év közöttiek;
• d) 25-30 év.

Ez alapján elmondható, hogy az „ifjúság” fogalmába a szociális munkában elfoglalt hely szerint felosztva a fiatal lakosság alábbi csoportjai tartoznak.

• - Termelési dolgozók. Gépkezelők, mezőgazdasági munkások, szállítómunkások, építők. Alapvetően kurzusokon alapuló speciális oktatásban részesülnek, és még mindig meglehetősen nagy csoportot képviselnek a fiatalokból. Bár 2-szer kevesebb, mint a 30 év felettiek körében, nem lehet figyelmen kívül hagyni, a közjavak fogyasztása szempontjából is.
• - A szakképzetlen és fizikai munkát végzők még mindig meglehetősen nagy csoportot alkotnak a fiatalok körében. Bár 2-szer kevesebb, mint a 30 év felettiek körében, nem lehet figyelmen kívül hagyni, még a közjavak fogyasztása szempontjából sem.
• - Technikusok, műszaki támogató személyzet. A fiatalok aktívan növekvő rétege a munka számítógépesítésének körülményei között és új szakmák megjelenése a modern berendezések szervizelésében.
• - A fiatalok speciális csoportját vezetők, ingatlanosok, agronómusok, állattenyésztési szakemberek, valamint termelésszervezők és szakemberek alkotják. különféle területeken gazdaságok. Ez a csoport rendelkezik a legmagasabb szintű közép- és felsőfokú végzettséggel.
• – Az utóbbi időben a fiatalok másik csoportja is aktívan formálódik – a tudományos és alkotó értelmiség. Ide tartoznak az egészségügyi dolgozók, a tanárok és a közoktatási és kulturális dolgozók. Ebben a csoportban tapasztalható a legmagasabb százalékos agyelszívás.
• - A tanulók korösszetételükben, felépítésükben nem homogének. Először is, ezek középiskolákban tanuló iskolások. Másodsorban főiskolák, líceumok, szakiskolák diákjai. Harmadszor a középfokú szakképzési és felsőoktatási intézmények tanulói különféle formák(személyes, részmunkaidős, részmunkaidős, részmunkaidős). Ennek a fiataloknak a korosztálya 14 és 30 év között van, igényeik igen változatosak.

A fiatalság tehát a lakosság azon része (14-30 éves korig), amely a modern életmódhoz kötődik, legalább egyfajta élettevékenységben és munkában részt vesz, és a kultúra valamennyi modern formájának hordozója és fogyasztója.

A mai fiatalok számára különösen értékes az a lehetőség, hogy azt csinálják, amit szeretnek. A fiatalokat, mint sajátos szocio-demográfiai csoportot az életkoron kívül a társadalom szerkezetében elfoglalt hely, valamint a társadalmi formáció és fejlődés jellemzői jellemzik. A fiatalabb generáció jellemzői között fő és másodlagos megkülönböztethető. A fő jellemzők közé tartozik a fiziológiai, pszichológiai, életkori és társadalmi osztály. Ezek a tulajdonságok minden fiatalra jellemzőek. A másodlagos jelek a főbbekből következnek, és a tevékenység típusától, a lakóhelytől és a tartózkodási helytől függően jelennek meg társadalmi helyzet fiatalember.

N.F. Golovaty a következő objektív körülményeket azonosítja, amelyek meghatározzák a fiatalok különleges szerepét a társadalom életében:

• · az ifjúság fontos szerepet játszik a nemzetgazdasági termelésben, mert a munkaerő-források feltöltésének egyetlen forrása;
• · a fiatalok a társadalom szellemi potenciáljának hordozói, az élet minden területén nagy munka- és kreativitással rendelkeznek;
• · a fiatalok sokkal gyorsabban tudnak új ismereteket, készségeket, szakmákat elsajátítani, mint más társadalmi csoportok, aminek köszönhetően nagyobb a társadalmi és szakmai perspektívájuk.

Az ifjúságnak mint tárgynak és alanynak a társadalom történeti fejlődési folyamatában betöltött szerepének is megvannak a maga sajátosságai. A közéletbe való belépéskor a fiatal férfi a környező külső környezet társadalmi befolyásának tárgya: család, barátok, oktatási intézmények stb. Ahogy felnő, megtanul és kezd kreatív tevékenységekkel foglalkozni, így társadalmi-gazdasági, politikai és társadalmi változások alanyává válik.

Az ifjúság egy speciális szocio-demográfiai csoport, amely pótolhatatlan szerepet játszik a társadalomban. Az ifjúság a munkaerőforrások pótlásának egyetlen forrása, a társadalom szellemi potenciáljának hordozója. Képes az új körülményekhez való alkalmazkodásra, új ismeretek és készségek tanulására, elsajátítására. A fiatalok értékorientációja nem tehet mást, mint a társadalom egészének életét.

Bevezetés

1. Szociális és demokratikus ifjúsági portré

2. Ifjúsági szubkultúrák

3. Rossz szokások

3.1 Alkoholfogyasztás

3.2 Dohányzás

3.3 Kábítószerek

4. A modern fiatalok értékorientációi

4.1 A modern orosz fiatalok kulturális értékei

4.2 Ifjúság és oktatás

Következtetés

Hivatkozások

Bevezetés

A modern szociológia egyik releváns ága az ifjúságszociológia. Ez a téma nagyon összetett, és számos szempontot foglal magában: ezek az életkorral összefüggő pszichológiai jellemzők, a nevelés-oktatás szociológiai problémái, a család és a csapat befolyása és még sok más. A fiatalok problémája és közéletben betöltött szerepe különösen akut a peresztrojka utáni Oroszországban. Az Oroszországot váratlanul és visszavonhatatlanul végigsöprő globális reformok korszaka, amelyet röviden reformoknak nevezhetünk, „megtörte” a korábbi „erkölcs” rendszerét, jelentősen felforgatva minden erkölcsi értéket. A szocializáció folyamata, mint a korábbi generációk által kialakított normák és hagyományok átadása a fiatalabb generáció számára, megszakadt, mert Az ideológia gyökeresen megváltozott, nem maradt más választás, mint a legvalóságosabb túlélési harc. Az idősebb generáció, akinek még friss emlékei vannak a „régi időkről”, nehezen tud alkalmazkodni a jelenlegi viszonyokhoz, miközben megtartja ugyanazt az értékrendet; A fiatalabb generációnak e tekintetben még nehezebb dolga, mert... még nincs saját értékrendszere, és ha van, az feltételes, és általában véve az értékek önmagukban viszonylagosak a fiatalok számára, bár semmiképpen sem erkölcstelenek, ahogyan azt általában hiszik.

Az ifjúság, az életkori sajátosságok, a társadalmi státusz jellemzői és a mindkettő által meghatározott szociálpszichológiai tulajdonságok kombinációja alapján azonosított szocio-demográfiai csoport.

Tanfolyami munkámban társadalmi csoportnak kívánom tekinteni hazánk fiatalságát. Megpróbálom megérteni a modern fiatalok értékeit, és átgondolom, milyen problémákkal kell szembenézniük munkába álláskor. Nem feledkezhetünk meg napjaink legégetőbb problémáiról sem, mint a fiatalok bűnözéséről, a kábítószer-függőségről, a modern fiatalok kultúrájáról, valamint a társadalmi egyenlőtlenség problémájáról.

1. Szociális és demokratikus ifjúsági portré

Az ifjúság egy szocio-demográfiai csoport, amely a társadalmi érettség kialakulásának, a felnőttek világába való belépésének, az ahhoz való alkalmazkodásnak és jövőbeni megújulásának időszakát éli meg.

Ennek a csoportnak a határai elmosódottak és változékonyak, de általában a fiatalokat a 14 és 30 év közötti népességnek tekintik.

Az alsó korhatárt különösen az határozza meg, hogy 14 éves kortól kezdődik a testi érettség, és megnyílik a munkába állás. A felső határ a munkaügyi és társadalmi stabilitás (gazdasági önállóság, szakmai önrendelkezés), családalapítás, gyermekvállalás életkora.

A gyermekkorból a felnőttek világába vezető átmeneti szakaszban a fiatalabb generáció élete legfontosabb szakaszát éli meg - a családi és a családon kívüli szocializációt.

Minden fiatalnak meg kell tanulnia a társadalom és a különböző csoportok által kialakított értékek, attitűdök, eszmék és sztereotípiák normáit.

A modern fiatalokat mint társadalmi csoportot bizonyos sajátosságok és közös vonások jellemzik.

A 15 és 29 év közötti fiatalok átlagosan az ország teljes népességének 22-25%-át teszik ki. A születésszám változásai az Orosz Föderációban a fiatalok „elöregedéséhez” vezettek, i.e. a 25-29 évesek arányának növekedése.

A fiatal családok szaporodási rátája (amelyek a gyermekszületések zömét teszik ki) alacsony, ami általában a rendezetlen élet, a bizonytalan jövő és a különféle társadalmi kockázatok jelenléte miatt alakult ki. Növekszik a bejegyzett házasságban nem élő nők-anyák száma, jelentős részük 20 év alatti, ami az első szexuális életkor csökkenésének és a házasság előtti terhességek növekedésének tendenciáját tükrözi.

Az Orosz Föderáció Ifjúsági Ügyek Állami Bizottságának éves jelentése szerint arra a következtetésre juthatunk, hogy a népesség csökkenése, az alacsony születési ráta, valamint a fiatalok egészségi állapotának jelentős romlása romláshoz vezet. a nemzet génállományában, ami viszont veszélyt jelenthet az ország nemzetbiztonságára. Ezzel kapcsolatban felvetődik egy speciális állami politika kialakításának szükségessége.

Az orosz lakosság egészségi állapotának romlására a szakértők szerint békeidőben nem volt példa az iparosodott országokban.

Az orosz fiatalok többsége életszínvonalának és életminőségének jelentős csökkenése, a stresszt okozó társadalmi feszültség növekedése, a környezeti problémák súlyosbodása, különösen a városokban, és más hasonló okok a betegségek számának növekedéséhez vezetnek, pl. járványok és társadalmilag meghatározott betegségek megjelenése.

Szerint tudományos kutatás, a serdülők több mint 50%-a szenved krónikus betegségek(idegrendszeri és érzékszervek, keringési szervek, mozgásszervi, légzési betegségek).

A fiatalok fejlődése szempontjából kedvezőtlen tényezők közé tartozik a dohányzás, az alkoholizmus, a kábítószer- és a szerhasználat terjedése. Továbbra is magas az öngyilkosságok aránya a fiatalok körében. A valódi problémák elől egy illuzórikus világba való menekülés vágya hozzájárul az alkoholizmus és a kábítószer-függőség tömeges terjedéséhez a tinédzserek körében. A kábítószer-függőség napjainkban a társadalmi dezorganizáció erőteljes tényezőjévé válik, és nagy veszélyt jelent a társadalomra normál működés az egész társadalmi szervezet. Szakértők szerint a kábítószer-függőség növekedésének okai bizonyos mértékig az egyén és a társadalom közötti konfliktus következményei, ami különösen egyértelműen a szocializációs válságban nyilvánul meg.

Csökken a fiatalok száma az iparban, az építőiparban és a közlekedésben dolgozók körében. Az orosz gazdaságban végbemenő változásokkal összefüggésben nő a fiatalok aránya a nem termelő szektorban. Ugyanakkor a fiatalok egy részének elidegenedése a munkától, amelyet a fiatalok vonakodása a jól és minőségi munkavégzéstől, valamint a szakmai, képzettségi és munkahelyi növekedés iránti vágy hiánya jellemez.

Csökkent a fiatalok száma vidéken, mert... a fiatalok nem a mezőgazdasági termelésben szeretnek dolgozni, hanem városi vállalkozásokban, szervezetekben. Az utóbbi időben sokan aktívan berohantak a kereskedelem területére. Ebben a tekintetben fennáll a veszélye az „elveszett generáció” kialakulásának a piacra lépés során, és a társadalmi bázis további bővülésének a kockázati csoportok feltöltése érdekében, a kriminalizációnak és a fiatalok körében tapasztalható erőszak mértékének növekedésének.

Hagyományosan a kockázati csoportok közé tartoznak a fix lakóhellyel nem rendelkezők, a prostituáltak, az alkoholisták és a drogfüggők.

A piaci kapcsolatok jelenlegi formáinak bevezetése súlyosbította a fiatalok szociális védelmének problémáját a munka világában. A fiatal munkavállalók az elsők, akiket elbocsátanak, és csatlakoznak a munkanélküliek közé.

Az ifjúsági szféra jelenlegi helyzetének különösen riasztó tendenciái közé tartozik az iskolai végzettség elmaradása a legfejlettebb országok szintjétől; az általános és a szakképzés presztízsének növekvő csökkenése; a pályakezdő fiatalok számának növekedése alacsony szint nem a továbbképzésre összpontosítanak; a felsőoktatási, szakiskolai és középiskolai személyzet felkészületlensége az új körülmények közötti munkavégzésre; a végzős hallgatók szellemi szintjének csökkenése - az orosz tudomány jövője, a tehetséges fiatal férfiak és nők kiáramlása számos egyetemről és az országból.

A gazdasági reform súlyosbította a fiatalok mindennapi életének problémáit. A fiatal munkavállalók és munkavállalók keresete gyakran alacsonyabb, mint általában a közszférában dolgozóké. A családalapítás és a gyermekvállalás tovább rontja a fiatalok anyagi helyzetét. Az egyszülős fiatal családok és a gyermekes családok különösen nehéz szociális és anyagi helyzetbe kerülnek.

A fiatalok imázsát és életmódját nagymértékben meghatározó tényező a szabadidő kriminalizálása, kommercializálódása. A fiatalok személyes biztonságának problémája egyre sürgetőbbé válik: szociológiai tanulmányok azt mutatják, hogy körülbelül 50%-uk volt már kitéve kortársak vagy felnőttek fizikai erőszakának, 40%-uk pedig tapasztalt már szüleik támadásait.

Az erőszak, mint életforma egyre inkább szervezett formákat ölt az ifjúsági szférában. Oroszországban az összes bűncselekmény több mint 50%-át 14-29 éves fiatalok követik el.

Az oroszországi ifjúság sokrétű és sürgető problémáinak megoldása csak következetes állami ifjúságpolitika megvalósításával lehetséges.

2. Ifjúsági szubkultúrák

Szubkulturálisnak nevezzük azt a norma- és értékrendszert, amely megkülönböztet egy csoportot a legtöbb társadalomtól. Olyan tényezők befolyásolják, mint az életkor, etnikai származás, vallás, társadalmi csoport vagy lakóhely. A szubkultúra értékei befolyásolják egy csoporttag személyiségének kialakulását. Nem a többség által elfogadott nemzeti kultúra elutasítását jelentik, hanem csak némi eltérést árulnak el attól.

Az ifjúsági szubkultúra a felnőttek kultúrájától eltérő viselkedési normák és normák, ízlések, kommunikációs formák rendszere, amely a körülbelül 10-20 éves serdülők és fiatalok életét jellemzi. Az ifjúsági szubkultúra a 20. században több okból is észrevehető fejlődésen ment keresztül: a tanulmányi időszakok meghosszabbítása, kényszermunkanélküliség, felgyorsulás. Az ifjúsági szubkultúra, mint az iskolások szocializációjának egyik intézménye és tényezője, ellentmondásos szerepet játszik, és kétértelműen hat a serdülőkre. Egyrészt elidegeníti és elválasztja a fiatalokat a társadalom általános kultúrájától, másrészt hozzájárul az értékek, normák, társadalmi szerepek kialakításához. Az ifjúsági szubkultúra inkább szórakoztató, reaktív és fogyasztó jellegű, mintsem oktató, építő és kreatív. Oroszországban, mint szerte a világon, arra összpontosít Nyugati értékek az amerikai életmód a maga könnyed változatában, a tömegkultúra, és nem a nemzeti kultúra értékei. Az ifjúsági kultúrát az ifjúsági szleng jelenléte is megkülönbözteti, amely szintén kétértelmű szerepet játszik a tinédzserek nevelésében, és gátat szab köztük és a felnőttek között.

Az ifjúsági szubkultúra egyik megnyilvánulása az informális ifjúsági társulások, a tinédzserek élete, a társadalom és a kortárscsoportok közötti kommunikáció egyedülálló formája, amelyet érdekek, értékek és szimpátiák egyesítenek.

Az egyik első kérdés, amely a kutató előtt felmerül, a nyugati és a hazai ifjúsági szubkultúrák kapcsolatának kérdése. Az utóbbiakat – hippiket, punkokat, ravereket vagy haverokat – gyakran a nyugati modellek másolásának eredményeként mutatják be.

Mi volt a forrása a „kulturális mítoszok” építésének a hazai ifjúsági szubkultúrákban? Oroszország számára a Nyugat vált ilyen forrássá. A hazai ifjúsági szubkultúrák, kezdve a haverokkal, az orosz kultúra eszméinek és hagyományainak megfelelően építették fel a „nyugatukat”, innovatív elemek és „saját” és „idegen” kulturális hagyományok elemeivel való komplex összefonódásaként. Sok hazai ifjúsági szubkultúra szerves jelenség, nem pedig bevezetett vagy kölcsönzött jelenség. A szubkulturális stílusok, rituálék és értékek nyugati mintáit sok esetben az orosz civilizáció és mentalitás sajátosságainak megfelelően dolgozzák fel és gondolják újra.

A hazai ifjúsági szubkultúrák sajátossága, hogy többségük vagy a szabadidő eltöltésére, vagy az információátadásra, terjesztésre koncentrál.

Az ifjúsági szubkultúrák (hippik) befolyása Oroszország területén a 60-as évek második felében - a 70-es évek elején kezdett megnyilvánulni. Ezzel az időszakkal kapcsolatban azonban nem lehet beszélni ennek és más ifjúsági szubkultúráknak sajátos regionális sajátosságairól.

A hippi szubkultúra az egyik legrégebbi ifjúsági szubkultúra Oroszországban. A hippi mozgalom „hullámokban” fejlődött ki: az első hullám a 60-as évek végére - a 70-es évek elejére, a második a 80-as évekre nyúlik vissza. Körülbelül 1989 óta éles csökkenés következett be, ami a szubkultúra híveinek számának meredek csökkenésében fejeződik ki. A 90-es évek közepén azonban. A hippik „harmadik hulláma” hirtelen bejelentette magát. A fiatal mozgalom újoncai (15-18 évesek) túlnyomórészt iskolások és kisiskolások.

A „harmadik hullámú” hippi megjelenése meglehetősen hagyományos: hosszú, omlós haj, farmer vagy farmerdzseki, néha meg nem határozott színű kapucnis pulcsi, nyakában pedig gyöngyökkel vagy hímzéssel díszített „xivnik” (kis bőrtáska). A kezeken „csecsebecsék” vannak, pl. házi karkötők vagy gyöngyök, leggyakrabban gyöngyökből, fából vagy bőrből. A hippikellékek ezen eleme túllépte a szubkulturális határokat, elterjedt a fiatalok körében: a „csecsebecse” az iskoláslányok és az egyetemi tanárok kezét is díszítheti. A „harmadik hullámot” olyan tulajdonságok különböztetik meg a „klasszikus” hippiktől, mint a hátizsák és három-négy csengő a fülben, ritkábban az orrban (piercing). A hippi szubkultúrát olyan szubkultúrák közé kell sorolni, amelyeket az önismeret iránti vágy jellemez.

A romantikus-menekültnek minősített ifjúsági szubkultúra az indianisták. Tanulmányozzák az indiánok, főként észak-amerikai kultúrákat, igyekeznek pontosan reprodukálni szokásaikat és rituáléikat. T. Shchepanskaya megfigyelése szerint az indiánok az amerikai indiánok szerelmeseinek klubja és a vallási-misztikus mozgalom között vannak. Az indiai szubkultúra összes „etnográfiai” attribútuma mellett értékei: kollektivizmus, ökologizmus, kozmizmus, a hagyományos orosz értékeket visszhangozzák. A 70-es években - a 80-as évek elején. Kazan a feltörekvő indián mozgalom és indián szubkultúra egyik központja volt. Később a kezdeményezés több, lendületes leningrádi és moszkvai indiáncsoporthoz szállt át. Az indián mozgalom csúcspontja 1985 és 1990 között volt.

A 80-90-es évek ifjúsági kultúrájában. Megjelent a Tolkien mozgalom és a hozzá kapcsolódó és általa generált Tolkien szubkultúra. A híres angol filológus és író, J.R.R. Tolkien (a tolkienisták szlengjében – professzor) 1892-ben született és 1973-ban halt meg. Könyvei „A Gyűrűk Ura”, „A szilmarillió” és mások a fantasy műfajba – a mesebeli fikcióba – tartoznak. Tolkien a történetmesélés különleges, elbűvölő atmoszférájának mestere, így az olvasó elkezdi azonosulni a könyv szereplőivel. Ez volt az egyik olyan tényező, amely életre hívott egy szociokulturális jelenséget, amely maga a szerző számára is váratlan volt - a Tolkien könyvein alapuló szerepjátékokat. A szerepjáték közel áll egy rögtönzött színházi előadáshoz. Készülnek a kellékek (biztonságos fegyverek, Tolkien konvencionális középkori korának megfelelő ruhák). A mesterek - a játék rendezői - szerepeket osztanak ki, a játékosok valami vizsgát tesznek Tolkien fantáziavilágának ismeretéből és karakterük hátteréről, és körvonalazódik a történet.

A tolkienista szubkulturális mozgalom az orosz romantikus-menekült hagyomány részévé és folytatójává vált, amely különböző időkben a hippiizmusban és a turistamozgalomban is kifejezésre jutott. A 90-es évek elején. A hazai tolkienisták gyorsan „befolyási övezetükbe” kerültek, és asszimilálták más ifjúsági szubkultúrák (hippik, rockerek, sőt punkok) néhány képviselőjét. Megjelennek Tolkien különböző ideológiai pozíciókból írt folytatásai, és kiterjedt rajongói sajtó jelenik meg. Az interneten vannak tolkienista oldalak. Ez lényegesen eltér Tolkien nyugati tisztelőinek mozgalmától: köztudott, hogy ott a szűkség és az elszigeteltség uralkodik, a tolkienisták tevékenysége lecsökken. számítógépes játékok, levelezés e-mailben és szűk akadémiai stúdiókban.

1993-1994-ben A Tolkien szubkultúra növekedési válságot élt át. Ezt a szerepjátékok kínálatának bővítésével sikerült legyőzni, amely nemcsak Tolkien, hanem más tudományos-fantasztikus írók műveit, valamint történelmi témákat is tartalmazott. A szerepjáték mozgalom szervezetileg elvált, bár tulajdonságait és értékorientációját tekintve a szerepjátékosok közel állnak a tolkienistákhoz. A szervezeti elhatárolás azonban nem volt abszolút.

Kijelenthető, hogy a tolkienisták és szerepjátékosok szubkultúrája fejlődik utóbbi években legaktívabb és legdinamikusabb.

Bizonyos fenntartásokkal a motorosok és a hackerek is a romantikus-menekült szubkultúrák közé sorolhatók. Hagyományosan a sport, illetve a szellemi beállítottságú szubkultúrák közé sorolják őket. Ugyanakkor a motorversenyzés – a férfi testvériség sajátos, elitistának valló világa, valamint a virtuális világba kerülés – egyfajta menekülésnek is tekinthető.

A motorosok motorosok, akiket gyakran rockernek neveztek, ami pontatlan: a rockerek a rockzene rajongói. A motorosok hazai szubkultúrája a hippiekhez hasonlóan legalább két felfutást élt át: az egyik a 70-es évek végén - a 80-as évek elején, a másik a 90-es években. Oroszország legnagyobb kerékpáros klubjai a moszkvai „Night Wolves” és a szentpétervári „Road Monsters”.

A hackerek (számítógép-rajongók) egy formálódó ifjúsági szubkultúra. A hackerek száma még mindig elenyésző, bár a hackerek pontos számát nehéz meghatározni azért is, mert elsősorban a számítógépes hálózatok. Ráadásul nem minden számítógép-rajongó ismeri fel magát egyfajta közösségnek, saját értékeivel, normáival és sajátos stílusával. Ez valószínűleg a jövő kérdése.

A hedonista-szórakoztatásnak nevezett szubkultúrák közül a ravereket és rollereket ismertetjük részletesebben. Általában a ravereket a zenészekhez, a rollereket pedig a sportszubkultúrákhoz sorolják, de ezeknek a szubkultúráknak az alapértékeinek közössége: a könnyed, gondtalan életszemlélet, a mának élni vágyás, a megfelelő öltözködés. legújabb divat, elegendő alap a tipológia során történő konvergenciájukhoz.

A rave szubkultúra (angolul: nonszensz, összefüggéstelen beszéd) a 80-as években jelent meg. az USA-ban és az Egyesült Királyságban. Oroszországban terjesztve 1990-1991 óta. Zeneileg a rave stílus a techno és az acid house stílusok utódja. A raver életmód szerves részét képezik az éjszakai diszkók erőteljes hangzás, számítógépes grafika, lézersugarak. A Ravers ruházatát élénk színek és mesterséges anyagok (vinil, műanyag) használata jellemzi. A rave szubkultúra fejlődése párhuzamosan zajlott a kábítószerek, különösen az ecstasy terjedésével. A hallucinogének „tudatbővítés” céljából történő szedése sajnos szinte szerves részévé vált a raver szubkultúrának. Ugyanakkor számos ifjúsági kultúra szereplője, köztük a DJ-k – a rave szubkultúra kulcsfigurái – rendkívül negatív hozzáállást fejeztek ki és fejeznek ki a droghasználattal kapcsolatban.

A görkorcsolyázókat görkorcsolyázóknak nevezik. Inkább sportruházatélénk színek: a térdeken lévő sokszínű foltok alapján is felismerhetők. A görkorcsolyázók többnyire középiskolások (13-16 évesek), de vannak diákok és kisiskolások is. Érdekes módon a görkorcsolya társaságokat lányok vezetik. A hengerek általában gazdag családok gyermekei. Számuk több tucat fő, ami valószínűleg nem ennek köszönhető utolsó lehetőség a görgők ára 50-150 dollár és több.

Az anarcho-nihilisztikusnak vagy radikálisan destruktívnak minősített szubkultúrák jelenleg marginálisak az ifjúsági szubkultúrák között. Ez különösen a punkokra vonatkozik. A punk szubkultúra hatása soha nem volt jelentős. Sokan közülük szoros kapcsolatot tartottak fenn hippikkel, és tagjai voltak a rendszernek, ahogy a hippi közösség nevezte magát. Az ilyen szubkulturális diffúzió a 80-as évek oroszországi tartományainak ifjúsági szubkultúráira jellemző. A 90-es években a szubkulturális diffúzió a punk és metal szubkultúrákat fedi le (heavy metal vagy thrash metal zene). A rockzenészek és hallgatóik között vannak olyanok, akik punk thrash metalistáknak nevezik magukat.

A sátánisták szubkultúrája is pusztító és nihilista. Még a 80-as évek végén. A „fekete fémesek” egy csoportja elvált a heavy metal szubkultúrától, és közel került a Sátán Egyházának híveihez. A 90-es évek közepére. Már beszélhetünk egy sátánista szubkultúra kialakulásáról Oroszországban. Okkal feltételezhetjük, hogy a Don-i Rosztovban egy vagy több konspiratív jellegű sátánista csoport létezik. Időről időre megjelennek interjúk a sátánista vezetőkkel a sajtóban: az utóbbiak természetesen megpróbálják tagadni vagy elfedni a sátánizmus rituáléinak és értékeinek antiszociális és antihumán jellegét.

Az anarcho-nihilista típusú szubkultúrákon belül anarcho-baloldali és jobboldali szélsőséges szubkultúrák is megkülönböztethetők. Az anarchisták köztudottan elleneznek minden olyan választást, amely állítólag elnyomja a kisebbségeket, és azt javasolják, hogy a választásokat „konzultációkkal” helyettesítsék. Miközben a jobboldali szélsőséges ifjúsági szubkultúra hívei idegeneket vernek.

Végül a bűnöző ifjúsági szubkultúra („gopnik”, „gengszterek”, „tekercselők”). Fénykora a 80-as években volt. A 90-es évek közepén. A „gopnikok” új generációja van kialakulóban, amelyet a szervezett bûnözés nem vagy kisebb mértékben irányít. Hamar bebizonyították, hogy a legtöbb ifjúsági szubkultúra „kulturális ellenségei”: motorosok, raverek. görgők stb. Bármely tinédzsert, nem csak egy másik szubkultúrához tartozót, meg lehet verni, szexuálisan zaklatni vagy kirabolni.

Ennek, és nem egy másik, a jelzett jellemzőkkel rendelkező ifjúsági szubkultúrának a megjelenése számos okra vezethető vissza, amelyek közül V. T. Lisovsky a következőket tartja a legjelentősebbnek.

1. A fiatalok közös társadalmi és kulturális térben élnek, ezért a társadalom és főbb intézményei válsága nem tehetett mást, mint az ifjúsági szubkultúra tartalmát és irányát. Éppen ezért nem vitathatatlan a kifejezetten ifjúsági programok kidolgozása, a szociális alkalmazkodás vagy a pályaorientáció kivételével. A szocializációs folyamat korrigálása érdekében tett erőfeszítések elkerülhetetlenül szembesülnek az orosz társadalom összes társadalmi intézményének állapotával, és mindenekelőtt az oktatási rendszerrel, a kulturális intézményekkel és a médiával. Amilyen a társadalom, olyan a fiatalok is.

2. A család és a családi nevelés intézményének válsága, a gyermek, tinédzser, fiatalember egyéniségének, kezdeményezőkészségének elnyomása mind a szülők, mind a pedagógusok részéről, a „felnőtt” világ minden képviselője nem tud mást tenni, mint vezetni, egyrészt a társadalmi és kulturális infantilizmusra, másrészt a pragmatizmusra és a társadalmi alkalmazhatatlanságra, valamint az illegális vagy szélsőséges jellegű megnyilvánulásokra. Az agresszív nevelési stílus agresszív fiatalokat szül, akiket maguk a felnőttek készítenek fel a generációk közötti elidegenedésre, amikor a felnőtt gyerekek sem a pedagógusoknak, sem a társadalom egészének nem tudják megbocsátani, hogy az engedelmes, avatatlan előadókra összpontosítanak a függetlenség, a kezdeményezés, a függetlenség rovására. , csak a társadalmi elvárások főáramába csatornázták be, és nem a szocializáció elnyomott ágensei.

3. A média, és bizonyos mértékig az egész művészeti kultúra kommercializálódása a szubkultúráról nem kevésbé alkot egy bizonyos „képet”, mint a szocializáció fő ágensei - a család és az oktatási rendszer. Hiszen a tévéműsorok nézése a kommunikációval együtt a szabadidős önmegvalósítás leggyakoribb formája. Az ifjúsági szubkultúra számos jellemzőjében egyszerűen megismétli a televíziós szubkultúrát, amely kényelmes nézőt formál magának.

Az ifjúsági szubkultúra a dolgok, a kapcsolatok és az értékek felnőtt világának torz tükre. Nem számíthatunk a fiatal nemzedék hatékony kulturális önmegvalósítására a beteg társadalomban, különösen azért, mert az orosz lakosság más korcsoportjainak és társadalmi-demográfiai csoportjainak kulturális szintje is folyamatosan csökken.

Ez egy tarka kép a különféle ifjúsági mozgalmakról és szubkultúrákról, amelyeknek mély szociológiai kutatások tárgyává kell válniuk.

3. Rossz szokások

Egyre fenyegetővé válik a serdülők és fiatalok alkohol-, mérgező és kábítószer-használata. Ez a fiatalok deviáns viselkedésének néhány formája.

Különböző tanulmányok szerint a középiskolások túlnyomó többsége iszik valamilyen mértékben alkoholt, és a középiskolások 2-25%-a ismeri valahogy a droghasználatot. Az orosz tinédzserek legfeljebb 20%-ának van tapasztalata mérgező szerek használatában, a pszichiátriai klinikákon kórházi kezelések 40%-a olyan tinédzser, aki bûnözõ (bûnözõ) magatartást és szerhasználattal kombinált. Nőtt a pszichoaktív anyagok fogyasztása a lányok körében, a kábítószerekkel és mérgező anyagokkal való „kipróbálásuk” aránya 1-15% között mozog.

Az alkoholt, kábítószert és mérgező anyagokat (akár alkalmanként is) fogyasztó tinédzserek fokozottan veszélyeztetett populációt képeznek, az ilyen csoportokban a mikrokörnyezet aszociális, bűnözői magatartásukat kezdik uralni a zsoldos és erőszakos bűncselekmények, valamint az előállítás, tárolás; és kábítószerek értékesítése.

3.1 Alkoholfogyasztás

A deviáns viselkedés legelterjedtebb formája. A fiatalok túlnyomó többsége 16 éves korára válik alkoholfogyasztásba. Az ennél idősebb fiatalok körében az alkoholt legalább egyszer kipróbálók száma meghaladja azokét. aki még soha nem próbálta. Az alkoholt leggyakrabban 13-14 évesen próbálják ki először az emberek.

Az iskolások és szakiskolások körében az alkoholhoz fordulás okainak elemzése az utóbbiak nagyobb mértékű társadalmi deprivációját jelzi. A „nyaraltatás” és a „szocializáció” – az alkoholfogyasztás domináns motívuma az iskolások körében – kevésbé gyakori a szakiskolás társaik körében, mint a negatív érzelmekre és az unalomra való utalás („éhes vagyok”, „elviszik a pénzem, megvernek”. fel”, „hideg van a kollégiumban”, „beteg”, „nyugtalan”, „nem akarok semmit”).

Így míg az iskolások számára az alkohol elsősorban a szórakozás attribútuma, addig a szakiskolások számára lehetőség a lelki állapotuk megváltoztatására, a „megszabadulni” a megoldhatatlan problémáktól.

Külön aggodalomra ad okot az a tény, hogy a serdülők alkoholfogyasztása évről évre egyre súlyosabb társadalmi következményekkel jár. 1992 óta nőtt a kiskorúak által ittas állapotban elkövetett bűncselekmények aránya. Többen voltak, akiket azért vettek őrizetbe, mert ittasan megjelentek az utcán, és többen voltak, akiknél „alkoholizmust és alkoholos pszichózist” diagnosztizáltak. Megállapítható, hogy a serdülőkorúak alkoholfogyasztása egyre akutabb probléma.

3.2 Dohányzás

Bár a középiskolások (15-17 évesek) körében a dohányzás jóval ritkább, mint az alkoholfogyasztás, mindenképpen rontja a serdülők egészségi állapotát és befolyásolja viselkedésüket.

Nem véletlen, hogy az orosz dohányosok millióiból álló hadsereg rohamosan fiatalodik. Azt, hogy a dohányzás a kortárscsoportba tartozó serdülők szocializációjának egyik normája, a dohányzás megkezdésének indítékaira vonatkozó adatok bizonyítják.

Nyilvánvaló, hogy a legtöbb tinédzser azért kezd el dohányozni, mert a barátai dohányoznak, úgymond „társaság kedvéért”. Ülsz a barátaiddal egy kávézóban vagy csak egy parkban egy padon, és valahogy kínos visszautasítani a felkínált cigarettát. Ne adj isten azt gondolják, hogy te mutogatod, hogy meg akarod mutatni, hogy jobb vagy náluk. A pszichológusok egyébként ezt társadalmi nyomásnak nevezik.

Széles körben elterjedt az a vélekedés, hogy az alkohol- és kábítószer-fogyasztástól eltérően a dohányzást nem tekintik kellően súlyos egészségügyi problémának a fiatalabb generáció számára, és a serdülők körében nem jár együtt a deviáns viselkedéssel. Ez a vélemény mélyen téves.

3.3 Kábítószerek

A kábítószer-használat – az alkoholfogyasztással ellentétben – egészen a közelmúltig nem számított hagyományos problémának Oroszországban. Egyrészt Oroszországban az alkohollal való visszaélés széles körben elterjedt, míg a kábítószer-használat még mindig ritkább. Az iskolások szerint a kábítószer első kipróbálásának domináns motívuma a „kíváncsiság”, míg a gyógyuló kábítószerfüggők szerint „a szórakozás vágya”.

Folyamatos tendencia figyelhető meg a „hagyományos”, könnyen hozzáférhető pszichoaktív anyagokról (nyugtatók, barbiturátok, kannabiszkészítmények) a drága, „tekintélyes” és egészségrombolóbb – kokain, heroin, „ecstasy” – felé. Mind a serdülők, mind a felnőttek körében a legelterjedtebb kábítószer a kannabisz különféle származékai (jellemző, hogy a kábítószer-kezelő klinikák betegei között sokan egyáltalán nem tekintik kábítószernek a marihuánát), és némileg kisebb mértékben az opiát drogok. Az első vizsgálat életkora fiúknál és lányoknál azonos, de a körülmények bizonyos tekintetben jelentősen eltérnek.

A serdülők általában kortársak vagy idősebb, tapasztalt drogfogyasztók társaságában ismerkednek meg a droghasználattal, akiket ismernek. Általában ezek olyan barátok, akik a szomszédban élnek. Ezek legtöbbször férfi társaságok, ritkábban vegyesek.

Köztudott, hogy a kábítószer-függőség társadalmi következményei súlyosak. A kábítószer-függők az egyén fizikai és társadalmi leépülése miatt kiesnek a közéletből – munkából, politikából, családból. A kábítószer-függőség elkerülhetetlenül a társadalomtól idegen jelenségek egész sorát érinti. Ide tartoznak a nehezen kezelhető pszichofiziológiás emberi betegségek és az árnyékgazdaság, amelyet a természetes, növekvő kábítószer-kereslet és annak személyes haszonszerzés céljából történő kielégítésének illegális módjai okoznak, valamint a bűnözés, a kábítószer-terjesztéssel és az illegális gazdagodáshoz kapcsolódó egyének elleni erőszak. A kábítószer-függőség sajátos jellemzője a társadalomban a kábítószer-függők csoportjainak vagy közösségeinek kialakulása. Előfordulásuk a kábítószerek megszerzésének és használatának speciális feltételeihez kapcsolódik. Nehézségekbe ütközik nemcsak a kábítószer-források megszerzése, hanem maguk a gyógyszerek is. A drogfüggő kénytelen kapcsolatot tartani azokkal, akik kezdetben megismertették őt a droghasználattal. Nagyon jellemző, hogy egy drogfüggő a közvetlen környezetét is bele akarja vonni a satuba.

4. A modern fiatalok értékorientációi

4.1 A modern orosz fiatalok kulturális értékei

Az a társadalom, amely az anyagi jólétet és gazdagodást létének értelmévé és filozófiájává tette, megfelelő kultúrát és a fiatalok létszükségleteit alakítja ki.

A domináns társadalmi viszonyok viselkedési normáinak elsajátításával a fiatal férfi csak a tömegkultúra keretein belül tudja meghatározni legmagasabb identitása határait, amely egyesíti lelki szükségleteit, elsősorban a rekreációs szférába hozva azokat. Az ilyen magasabb szintű azonosulás konform természetű, és attitűdöt alakít ki a spirituális értékek kvázi fogyasztása felé. A külső azonosítás nem mindig válik belsővé, pl. az önazonosításban az egyén társadalmi szerepét meghatározó tudatos meggyőződések és értékorientációk elsajátítása.

A divat, a materializmus és a fogyasztás kultusza átveszi a fiatalok tudatát, és egyetemes jelleget nyer. A klasszikus kultúra kezdi elveszíteni értékes vonzerejét, idegenné és archaikussá válik. Ezenkívül a fiatalok egy része számára az „Oroszország”, az „otthon, város” fogalma közömbössé válik.

Folytatódik a szociokulturális értékek további elembertelenedésének és demoralizálódásának tendenciája, amely elsősorban a személyről alkotott pozitív kép lekicsinylésében, deformációjában és megsemmisítésében fejeződik ki. Ez a tendencia abban nyilvánul meg, hogy a fiatalok továbbra is érdeklődnek az erőszak és a szex, a kegyetlenség és a naturalizmus jelenetei és epizódjai (mozi, televízió, videó, rockzene, színház, irodalom, képzőművészet) iránt.

A fiatalok szociokulturális értékeiben a fogyasztói orientáció érvényesül. Ennek eredményeként „nemcsak az egyes nevek, hanem a kultúra, a művészet, a tudomány, az oktatás egész rétegeinek totális kitépése megy végbe a kulturális életből, amelyek állítólag nem illeszkednek a jelenlegi rendszer társadalmi-politikai paradigmájába. ” A népi kultúrát (hagyományok, szokások, rituálék stb.) a legtöbb fiatal anakronizmusként fogja fel. Eközben az etnikai kultúra a szociokulturális folytonosság megszilárdító láncszeme. Emiatt etnokulturális önazonosítás nélkül lehetetlen, hogy a fiatalabb generációban kialakuljon a Haza iránti szeretet, népe történelmének, hagyományainak ismerete.

4.2 Ifjúság és oktatás

Jelen pillanatban komoly a veszélye annak, hogy azok a fiatalok (főleg a tinédzserek), akik az utcán különféle áruk viszonteladásával foglalkoznak, ebben látják a gyors meggazdagodás egyik fő forrását, iskolai végzettség és szakma nélkül találják magukat. a normális piaci viszonyok kialakulásakor, ami a jövőben súlyos társadalmi következményekkel jár. Pszichológusok kongatják a vészharangot: „Kedvezőtlen prognosztikai hatást fejt ki a piaci, vulgáris-hedonista reklám, amely bosszantóan bombázza a gyermekek és felnőttek testi örömeinek agyi központjait, lazítja az etikai és esztétikai fogalmak értékértelmét. A jelenlegi 15-16 éves nemzedék talán még mindig nem hiszi el, hogy az „igazi boldogság” a másik „édes” termék birtokában rejlik, és a bátorságot és a bátorságot nem a preferált cigarettamárka határozza meg.”

A megkérdezett hallgatók közül sokan általános iskola A tanulásnál ígéretesebbnek tartják a palackgyűjtést és a kereskedelmi bódék körüli „munkát”. Egyfajta fétissé válik az „üzletember” képe, amelyhez olyan vonásokat szokás társítani, mint az individualizmus, a felhalmozás, a filisztinizmus, az embertelenség és más „szocialista életmódtól idegen”. Ráadásul ugyanazokban a torz formákban valósul meg, amelyeket a régi erkölcs mesterkélt teremtett.

S. A. Jezsov szentpétervári szociológus által 1993-1995-ben Oroszország négy városában (Szentpéterváron, Don-i Rosztovban, Bratszkban és Nyeftekamszkban) végzett kutatások lehetővé tették számos olyan szakma azonosítását, amelyeket a második osztályos tanulók ma preferálnak. Először is ezek gazdasági, reklám- és jogi szakmák: menedzser, marketingigazgató, ügyvéd, ügyvéd - ebben a fiúk és a lányok egyaránt egyesülnek. A tervezéssel és számítástechnikával kapcsolatos szakmák nem maradnak el náluk, szoftver. A megkérdezettek továbbra is tekintélyesnek tartják az építész szakmát. A lányok elsősorban a következő szakmákat kedvelik: divattervező, fodrász, titkárhelyettes, fordító, hagyományosan, tanári karés az orvosok.

Jelentősen csökkent az érdeklődés a műszaki szakmák, és nőtt a humanitárius szakmák iránt.

A fentieket összesítve megállapíthatjuk, hogy az oktatás jelenleg veszít pozíciójából, mint a fiatalabb generáció gondolkodását és világnézetét befolyásoló iparág. A tinédzserek az ott kapott fizetés alapján választanak szakmát, és az sem érdekli őket, hogy mi várhat rájuk a választott területen.

Az elmúlt években igazi új lehetőségek jelentek meg a személyes önmegerősítésre, ahol erre nincs szükség magas szintű oktatás. Sok fiatal számára ezek az utak meglehetősen vonzónak tűnnek, bár általában nem vezetnek valódi sikerhez, és negatív hatással vannak az egyén kreatív potenciáljának fejlődésére. Évről évre felerősödik minden történés lelki ürességének, értelmetlenségének, hiábavalóságának, átmeneti jellegének érzése, ami láthatóan egyre több orosz réteget ölel át.

A tudás leértékelődésének riasztó tünete a munkaképes népesség szakmai színvonalának csökkenése, valamint a kulturális színvonal csökkenése, aminek következtében olyan negatív tendenciák jelennek meg és erősödnek meg, mint a kriminogén magatartásra való hajlam, a munkaképesség növekedése. konfliktus, agresszió, valamint konformitás és szociális apátia.

E problémák közül kiemelhetjük azt az élesen megnövekedett igényt, hogy krízishelyzetben minden embernek megfelelőbb elképzelése legyen önmagáról és a társadalomban elfoglalt helyéről. Az új helyzet olyan, hogy nemcsak újratanulásra kényszeríti az embereket, hanem gyakran megköveteli az értékrend, szemlélet, nézet, szokás megváltoztatását, és szembesíti őket azzal, hogy valóban új emberré kell válniuk. Az elmúlt években a stabil társadalmi környezetből a peresztrojka utáni időszak gyorsan változó instabil, kiegyensúlyozatlan környezetébe való átmenet történt. Az új instabil környezet gyakran meghaladja a hétköznapi ember alkalmazkodóképességét. Az oroszországi változó helyzet számos módosítást hajtott végre az oktatási rendszerek tevékenységében. Tudósok, gyakorlati szakemberek és publicisták a mai oktatás számos válságjellemzőjét azonosították. A finanszírozás erőteljes csökkenése a reprodukciós rendszer torzulásához vezetett, elsősorban a tudományos személyzet, valamint az oktatói állomány tekintetében, különösen az egyetemeken. A fiatalabb nemzedék nagymértékben elvesztette érdeklődését és motivációját az oktatás iránt, mivel ma már nem elégíti ki az ember normális életviteléhez szükséges szükségleteit. Alvadás tudományos munka az iskolai végzettség jelentős csökkenéséhez vezetett.

Számos egyetem és más oktatási intézmény a kommercializálódás útján halad, jelentősen csökkentve a személyzet képzésének szintjét. Mindezek és számos más ok az oktatási rendszer válságának problémáját veti fel.

E tendenciák mellett azonban néhány pozitív változás is megfigyelhető. Ezek közé tartozik a rugalmasság megjelenése a közoktatási rendszerben, amely elsősorban a tudományágak tartalmi változását érintette, egy új paradigma megjelenése az egyetem - tanár - hallgató kapcsolatában, új pedagógiai technológiák megjelenése, egy sor tanítás módszerek és technikák.

Meg kell jegyezni azt is, hogy társadalmi életünkben teljesen új jelenségek jelennek meg - alternatív, nem állami oktatási formák, amelyek ma már a legalacsonyabb szinttől (óvodai) az egyetemi és az egyetem utáni oktatásig minden típusú oktatást lefednek. Ez a jelenség tulajdonképpen az oktatási szolgáltatások piacát teremtette meg, amely tulajdonképpen a legkülönfélébb oktatási formákat foglalja magában, valódi versenyviszonyokat teremtve közöttük, különösen a legnépszerűbb szakterületeken (közgazdaságtan, jogász, menedzsment stb.). Ezek a jelenségek természetesen nem csak pozitívak. Létezésük nyilvánvalóan új vonásokat szült az oktatási rendszerben, önfejlődésre ösztönzik, megszabadulni azoktól az elcsontosodott vonásoktól, amelyek korábban hátráltatták az oktatás fejlődését.

Az oktatási rendszer változása egyrészt pozitív, másrészt negatív eredménnyel járt. A pozitív eredmények közé tartozik az új módszerek megjelenése az oktatásban, új anyagok, valamint a releváns és igaz információk elérhetősége a tanulók számára. Negatívum, hogy a legtöbb fiatal számára elérhetetlen a felsőoktatás, mivel az oktatás ma már költséges nagy pénz, A szabad helyekÉvről évre egyre kevesebb. A bérek elmaradása miatt megkezdődött a munkaerő kiáramlása az oktatási szektorból, ami minden bizonnyal kihat a hallgatók oktatásának minőségére.

Az oktatás problémája jelenleg különösen fontos, mivel Oroszországnak képzett munkaerőre van szüksége a jelenlegi helyzet leküzdéséhez.

Következtetés

A társadalomban végbemenő társadalmi-gazdasági és politikai változásokkal összefüggésben különösen nehéz a fiatalok, még nem kialakult világnézetükkel, rugalmas értékrendjükkel. Az ifjúságnak kínált eszmék összeomlása súlyosbította a természetes fiatalos nihilizmust. A spiritualitás hiánya és ennek eredménye - fogyasztói önző életszemlélet - sok fiatalban apátiát, közömbösséget kelt önmaga és mások iránt, ami a nemzet erkölcsi és lelki egészségének elvesztésével fenyeget.

Az ifjúsági kérdések közé tartozik széles körű problémák: az ifjúság mint sajátos társadalmi csoport meghatározása, szerepe és helye a társadalom újratermelésében, a generációk interakciójában; tevékenységi módok, motívumok, érdeklődési körök, értékorientációk, szükségletek azonosítása; a szakmai képzés folyamatainak elemzése, a fiatalok szociálpszichológiai adaptációja csapatban; ifjúsági szervezetek, informális egyesületek, mozgalmak tevékenységének tanulmányozása.

Emiatt a fiatalokra való odafigyelés, az övék társadalmi problémákélesen fokozni kell. A fiatalokkal való munka eszközeinek, formáinak és módszereinek meghatározása közvetlenül függ az adott népességcsoport gazdasági, életkori, pszichológiai és szociális jellemzőinek, társadalmi helyzetének, problémáinak és a modern körülmények között kialakuló ifjúsági szubkultúra fejlődésének fő irányzatainak ismeretétől.

A fiatalokkal folytatott szociális munka fő céljai:

- a fiatalok szociális szolgáltatási rendszerének létrehozása, mint a személy szociálpszichológiai támogatásának állami-nyilvános integrált rendszere;

A kiskorúak és fiatalok antiszociális magatartásának kialakulását meghatározó tényezők azonosítása;

Sürgősségi segítségnyújtás nehéz élethelyzetbe került kiskorúak és fiatalok számára;

Az ügyfelek függetlenségének, életük irányításának és a felmerülő problémák hatékonyabb megoldásának képességének növelése;

Olyan eredmény elérése, ahol az ügyfélnek már nincs szüksége segítségre szociális munkás(végső cél).

Hivatkozások

1. Voronov V. Amit az ifjúsági szubkultúráról tudni kell.

2. Guryanova M. Reménygeneráció vagy elveszett generáció.

3. Zdravomyslova O. Ifjúság: a normától eltérő viselkedés.

4. Érintések a „görög” nemzedék portréjához.

5. Shchepanskaya T.B. Az ifjúsági szubkultúra szimbólumai: tapasztalat a rendszer tanulmányozásában.

6. Zubok Yu.A. Kivétel az ifjúságkutatásban.

7. Szergejev S.A. Az oroszországi ifjúsági szubkultúrák osztályozásának kérdéséről és néhány jellemzőről.

8. Orosz fiatalok: tíz fő probléma.